El náufrago ilusionado. La estética de José Ortega y Gasset, Rafael García Alonso, Siglo XXI, Madrid, 1998, 257 pp.

Dentro del profuso mundo orteguiano, la reflexión sobre la estética es insistente, a partir de su primer texto, las Meditaciones del «Quijote».

En especial, durante los años veinte, el filósofo, al ritmo de la beligerancia vanguardista y el balance patético de la guerra mundial, se concentra en temas de aquella disciplina.

García Alonso intenta sistematizar el pensamiento orteguiano en materia estética y, más concretamente, poética, haciendo interferir la tarea del escritor en el campo de la filosofía, es decir mostrando la «literatura» orteguiana como una vía de acceso al saber.

En sentido más estricto, define la estética de Ortega a partir de algunas constantes: la conciliación de lo subjetivo (gozo) con lo objetivo (belleza); el predominio de la forma sobre la materia; la autonomía del arte y su propensión al hermetismo; su múltiple distancia de un mundo del que, sin embargo, es parte, porque lo enriquece con objetos «irreales», sin referencias previas.

Desde luego, Ortega supone y a veces ejerce una radical crítica de todo realismo y propende a defender un arte «deshumanizado» en tanto el modelo antropológico no es ya su referencia central.

En este sentido, sirve como señal de una crisis del humanismo clásico, aunque la sensibilidad orteguiana es clásica en tanto busca la claridad y la nitidez formales.

Para situar esta zona del pensamiento orteguiano, García Alonso explora sus fronteras: la antropología del deporte y la fiesta, la noción de historia y de realidad histórica, el ser y el devenir, y la obsesiva e inconclusa vocación de Ortega por establecer una filosofía que permitiera pensar la vida, la inaferrable e inefable vida.

Una necesaria labor de sistematización es cumplida por este libro que se abre a los interrogantes contemporáneos en cuanto a praxis del arte y función/localización de la crítica estética, mostrando cuánto de acuciante actualidad sigue proporcionándonos el meditador del Quijote.

Copyright del texto © Blas Matamoro. Este artículo fue editado originalmente en la revista Cuadernos Hispanoamericanos. El texto aparece publicado en Cine y Letras con el permiso de su autor. Reservados todos los derechos

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