La sociedad sin hombres. Niklas Luhmann o la teoría como escándalo, Ignacio Izuzquiza Anthropos, Barcelona, 1990, 350 páginas.

Luhmann (Luneburg, 1927) es relativamente poco conocido en el mercado de las firmas extranjeras que ilustran, en España, el actual pensamiento social.

Dedicado a la administración y luego a la sociología, su debate con Jürgen Habermas logró darle relativa notoriedad y fama de pensador conservador.

Sus libros cubren diversas zonas temáticas; la metodología de las ciencias sociales, problemas de legitimación, sociología de la religión, un trabajo sobre la codificación social del amor, misceláneas periodísticas, etc.

Izuzquiza, que trabajó con los textos de Luhmann y su archivo personal, ofrece un periplo minucioso y documentadísimo sobre la obra del pensador sajón.

Se ocupa de sus planteamientos metodológicos, de sus incursiones en la comunicología, en la escandalosa recepción de algunas de sus propuestas, de trabajos de campo sobre aspectos puntuales del quehacer social.

Alcanza especial importancia la noción de sociedad descentrada, carente de modelo antropológico, la «sociedad sin hombres» del mundo posindustrial, dominado por mecanismos de comunicación abstracta y autorreferencias de la sociedad como sujeto de sí misma. Quienes quieran introducirse en el pensamiento de uno de los sociólogos importantes de la actualidad, sorteando el inconveniente de las fuentes (casi todas ellas, en alemán), pueden acudir con seguridad al sólido trabajo de Izuzquiza y completar un panorama, complejo y sutil, que llamamos pensamiento social contemporáneo,

Copyright del texto © Blas Matamoro. Este artículo fue editado originalmente en la revista Cuadernos Hispanoamericanos. El texto aparece publicado en Cine y Letras con el permiso de su autor. Reservados todos los derechos.

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