
En este apasionante estudio, Israel Finkelstein y Neil Asher Silberman (Siglo XXI, 2007) revelan la historia de los reyes sagrados del antiguo Israel, David y Salomón, a la luz de los más recientes descubrimientos arqueológicos.
¿A cuándo se remonta la victoria de David sobre Goliat? ¿Hay certeza de ese episodio bíblico o, más bien, la leyenda configuró la historia? Partiendo de esa duda, Finkelstein y Silberman, dos arqueólogos de enorme prestigio, inician una investigación casi detectivesca, que nos conduce a diseccionar, paso a paso, uno de los legados más longevos de la tradición occidental.
No en vano, las figuras de David y su hijo Salomón parecen diseñadas para fascinar de inmediato a los poseidos por su espíritu épico e intelectual, tanto en los retablos de las catedrales como en la novela popular y las superproducciones de Hollywood.
En cierto modo, ambos personajes configuran dos estereotipos de los que se han apropiado un sinfín de creadores.
Les decía que a Finkelstein y Silberman les importa, muy especialmente, comprobar cómo y cuándo surgió cada elemento de esta historia. A lo largo del libro, se preguntan si ocurrió en realidad, y si los datos históricos de los que disponemos llegan a ser fiables
para establecer respuestas concluyentes.
A lo largo de estas páginas, el combate del pastor y el gigante filisteo –capítulo esencial del relato bíblico– también se somete a los rigores de la ciencia arqueológica, y así descubrimos cuándo fue compuesto y otros detalles aún más sorprendentes.
“¿Por qué atribuye la Biblia la muerte de Goliat a otro héroe en un pasaje ignorado con frecuencia? –se preguntan los autores– ¿Por qué esta historia se parece tanto a las descripciones homéricas de duelos míticos entre héroes griegos y troyanos? ¿Se trata sólo de un simple cuento, o enmascara, quizá, las circunstancias y motivos que llevaron a su composición? ¿Cuál es su significado más amplio para la comprensión del desarrollo de la teología judeocristiana?”.
David y Salomón. En busca de los reyes sagrados de la Biblia y de las raíces de la tradición occidental es un ensayo riguroso, con un amplio manejo documental que explica, a partir de esa cuantiosa bibliografía, la deriva de lo legendario en la Historia.
A través de un estilo directo, muy accesible, los autores desentrañan el misterio de la saga bíblica, y encuentran en ella significados que se perfilan en un doble sentido: arqueológico y textual.
Queda, pues, en manos del lector un libro que permite, por un lado, distinguir las etapas de la autoría de la Biblia hebrea a lo largo de casi mil años, y por otro, comprender las razones por las que David y Salomón fueron consolidándose con esa intensidad en el imaginario de Occidente.
Nota editorial
David y Salomón es una guía introductoria a un milenio de civilización antigua y a la evolución de una tradición de liderazgo monárquico que influyó en Occidente durante gran parte de nuestra historia.
El incremento exponencial de descubrimientos realizados por la arqueología bíblica ha arrojado poderosos rayos de luz sobre los personajes y los pueblos de la Antigüedad, y la mayoría de los debates públicos suscitados por esos hallazgos se han centrado en si la historia narrada por la Biblia es o no verdadera.
Sin embargo, en última instancia, hay dos cuestiones de mayor alcance e importancia: ¿Cómo fue evolucionando, paso a paso, la Biblia hasta adquirir su forma definitiva a lo largo de un proceso de compilación que duró siglos?, y ¿qué nos dice la historia sobre las tradiciones que hemos heredado y que siguen marcando con su impronta nuestro recuerdo?
Los autores de esta obra, Israel Finkelstein y Neil Asher Silberman, destacados arqueólogos que han contribuido considerablemente a divulgar y comprender los asombrosos hallazgos de su profesión, se centran en los dos primeros grandes reyes bíblicos, utilizándolos como una lente a través de la cual podemos observar la evolución de todo el periodo histórico del Antiguo Testamento.
Los capítulos y versículos de la Biblia dedicados a David y su hijo fueron escritos en distintas fases a lo largo de varios siglos por autores que vivieron en circunstancias muy distintas.
En la actualidad, gracias a la combinación del análisis textual y la arqueología, sabemos mucho acerca de qué partes del texto sagrado dedicadas a David y su hijo fueron escritas en una época determinada y por qué aquellas sociedades concretas pudieron haber desarrollado la leyenda en el sentido en que lo hicieron.
En definitiva, David y Salomón muestra cómo las historias construidas en torno a dos hombres reflejan las raíces mismas de la tradición occidental y explica en gran medida el formato de la Biblia tal como la conocemos hoy.
¿Cómo evolucionó la Biblia hasta adquirir su forma definitiva en un proceso de compilación que duró siglos?, y ¿qué nos dice la historia sobre las tradiciones que hemos heredado y que siguen marcando nuestro recuerdo con su impronta?
En David y Salomón, Israel Finkelstein y Neil Asher Silberman se centran en los dos primeros grandes reyes de la Biblia utilizándolos como una lente a través de la cual podemos observar la evolución de toda la época bíblica.
En la actualidad, gracias a una combinación de análisis textual y arqueología, sabemos mucho acerca de qué partes de la Biblia dedicadas a David y su hijo fueron escritas en una época determinada y por qué aquellas sociedades concretas pudieron haber ampliado la leyenda tal como lo hicieron.
En resumen, David y Salomón nos ofrece una guía para introducirnos en un milenio de civilización antigua y en la evolución de una tradición de liderazgo monárquico que influyó en Occidente durante una gran parte de nuestra historia. Una obra accesible al gran público y de lectura obligada para los miles de lectores que disfrutaron de La Biblia desenterrada
Israel Finkelstein, catedrático de arqueología en la Universidad de Tel Aviv, es una figura destacada en la arqueología del Levante y trabaja como codirector de la Expedición Meguido. Escribió junto con Neil Asher Silberman La Biblia desenterrada (Siglo XXI, 2003) y es autor de muchos informes de campo y artículos académicos.
Neil Asher Silberman, director de interpretación histórica del Ename Center for Public Archaeology and Heritage Presentation de Bélgica, colabora en la dirección de la revista Archaeology y es autor, entre otras obras, de La polémica de los manuscritos del Mar Muerto (Círculo de Lectores, 1996) y La revolución del reino (Sal Terrae, 2005).
Copyright del comentario © Guzmán Urrero Peña. Reservados todos los derechos.
Copyright de la sinopsis y de la nota editorial © Siglo XXI. Cortesía del Departamento de Prensa de Siglo XXI de España Editores. Reservados todos los derechos
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