Inédito hasta 1922, Amor y vejez es una meditación —alucinada y a la vez implacablemente lúcida— sobre la patología de la pasión, obra de un Chateaubriand que ha superado los sesenta años: el «encantador» por antonomasia, el escritor irresistible que coleccionó conquistas femeninas y que, muy joven, puso el amor en el centro de su reflexión, tanto sagrada como profana.
Definida por Sainte-Beuve como una «confesión delirante» y por Marc Fumaroli como «una obra maestra inconclusa, inconfesable y destinada a la destrucción», esta meditación posee la desgarradora vehemencia de la verdad: al rechazar a la joven que se le ofrece, el viejo escritor nos desvela, sobre el amor, la nostalgia y la memoria, mucho más de lo que han dicho sobre ellos multitud de escritores verbosos.
Completa esta edición un ensayo en el que Marc Fumaroli analiza Amor y vejez como prototipo del erotismo moderno.
"Morir, para Chateaubriand –escribe Blas Matamoro–, es el terror a la escena desconocida –un mundo en el cual ya no soy– y, al tiempo, la primera necesidad de las sociedades y de los hombres.
La vida es ese sentimiento de que la muerte nos hace falta.
Al evocar su primera experiencia amorosa, el vizconde recuerda que ansió morir.
La vida se anima, por paradoja, con este gozo mortal que la convierte en un largo, laborioso y productivo suicidio: vivir es irse matando, adquiriendo esa voz de muerto que Chateaubriand quiere que escuchemos sus lectores al recorrer sus páginas.
La voz de ese otro que se va adueñando del nombre de Chateaubriand.
A la vez, la creciente mortalidad de la voz la va volviendo sagrada, voz del Tiempo que no pasa y que mide al instante fugitivo, minucia del tiempo.
La muerte es, tal vez, una diosa oculta. La muerte es bella, es nuestra amiga, sólo que no la reconocemos porque se nos presenta enmascarada y su máscara nos asusta. Diosa materna, gobierna a su familia. Se diría que nadie puede ser mi compañero si no ha atravesado la tumba, lo que me lleva a creer que soy un muerto.
Los viajes del escritor nos conducen frecuentemente a monumentos, sepulcros y ruinas, que son figuras de una misma realidad: el hombre dura menos que sus obras, hechas para inmortalizarlo, pero estas obras son mausoleos, arquitectura fúnebre, y la historia instalada en el tiempo los va arruinando, carcomiendo y labrando con su insidia destructiva. Perduramos en una suerte de memorable agonía.
Lo que resta de nosotros va desapareciendo mientras queda y va quedando mientras desaparece. La única firmeza se adquiere hablando desde la sensación de la muerte, desde el fondo del sepulcro. La voz de ultratumba es la voz de la memoria y allí existen los objetos, y no en su presencia, que es efímera. La memoria es constancia y recurrencia, lo que se rescata del pasado: la historia".
François-René de Chateaubriand
François-René de Chateaubriand (Saint-Malo, 1768—París, 1848), uno de los máximos exponentes de la literatura moderna, fue también uno de los personajes políticamente más controvertidos de su tiempo.
La fuerza descriptiva de su genio y su lúcida conciencia histórica dieron como fruto, entre otras obras, la vasta apología de El genio del Cristianismo (1802) —con los famosos episodios de René y Atala—, la novela Los nátchez (1826), Las aventuras del último Abencerraje (1826) y las monumentales Memorias de ultratumba (1845-1850), que Acantilado publicó en cartoné en 2005 y en edición de bolsillo en 2007. En esta editorial también apareció el ensayo Amor y vejez (Acantilado, 2008).
Notas de prensa
"Una obra maestra absoluta, a consumir sin moderación, una y otra vez, de los 15 a los 105 años, por todos los interesados/as en las cosas del amor, la pasión, el sexo, la locura y devoción por los cuerpos en flor o en la agonía."
Juan Pedro Quiñonero
Ficha editorial
Amor y vejez
François-René de Chateaubriand
Postfacio de Marc Fumaroli
Colección: Cuadernos del Acantilado, 28
Traducción: José Ramón Monreal
Edición: Marc Fumaroli
ISBN: 978-84-96834-71-2
Nº de edición: 1ª
Encuadernación: Rústica cosida
Formato: 12 x 18 cm
Páginas: 56
Precio: 9.00 €
Copyright del texto © Editorial Acantilado (Quaderns Crema). Reservados todos los derechos.
Copyright del comentario © Blas Matamoro. El texto aparece publicado en "Cine y Letras" con el permiso de su autor. Reservados todos los derechos.
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