THE CULT

Ninguna ley obliga a los escritores o a los periodistas a escribir solamente historias reales. Obviamente, después de la marejada posmoderna, realidad y ficción se contaminan un poco más, y las fantasías y los informes periciales se narran con las mismas palabras o con las mismas imágenes. No es algo que me extrañe, porque el mundo virtual comparte hoy soberanía con la certeza física, y los delirios y las quimeras se ajustan como un guante a nuestra experiencia cotidiana.

En su espléndido ensayo, David Roas se pregunta a qué llamamos lo fantástico. No hace mucho, esta duda hubiera podido ser despachada con un puñado de referencias bibliográficas, encabezadas por el famoso libro de Todorov, Introducción a la literatura fantástica.

Pero eso, como les decía, era antes. "La literatura fantástica –escribe Roas– nació en un universo newtoniano, mecanicista, concebido como una máquina que obedecía leyes lógicas y que, por ello, era susceptible de explicación racional". En ese marco de referencia, aún era posible distinguir lo maravilloso de lo fantástico.

Siguiendo ese viejo planteamiento, la literatura fantástica suele ser vista como contrafigura de la literatura realista: esta última con unos límites precisos, establecidos por una realidad que algunos consideran objetiva y consistente.

Sin embargo, aun sin entrar el concepto de verosimilitud, uno podía discutir que toda la literatura viene a ser, en el fondo, literatura fantástica. Al fin y al cabo, la ambigüedad no es algo exclusivo de los cuentos de fantasmas o de otras variantes del fantastique, sino que corresponde a cualquier relato realista, ceñido a la imaginería doméstica.

¿Y qué decir de los autores que recortaron al género a partir de sus temas? ¿Podemos alinear Pedro Páramo con los best-sellers de Peter Straub? Esa es otra postura que merecería discusión. Pero en fin... no nos perdamos en ese jardín académico, porque el panorama ha cambiado, y también –como recomienda el autor– debe hacerlo nuestro abordaje de esta taxonomía literaria.

"¿Hay una literatura fantástica después de la mecánica cuántica?", se pregunta Roas.

Es una interrogación necesaria, y no se imaginan cuánto celebro que la formule un profesor universitario de Literatura.

Digo esto porque en España, la llamada Tercera Cultura –ese puente que se tiende entre los intelectuales de letras y los científicos– ha tardado mucho en llegar a los departamentos universitarios, y pocos, muy pocos estudiosos de de la novela leen a Marvin Minsky, a Steven Pinker o a Roger Penrose (por citar a tres integrantes de esa corriente organizada en su día por el editor John Brockman).

En este sentido, considero que la gran novedad de Tras los límites de lo real es, aparte de su precisión metodológica, esa amplitud de miras que a uno le permite incluir este libro en el debate de la Tercera Cultura.

A vueltas con la realidad

"Si abandonamos el estricto dominio de la física –escribe Roas– y nos asomamos a la neurobiología y a las propuestas de la filosofía constructivista, la realidad también deja de ser concebida como una entidad objetiva y aparentemente estable". ¿Y entonces? ¿Dónde queda el viejo instrumental que nos permitía definir el género fantástico? ¿Cómo afectan a ese análisis las paradojas que imponen los recientes descubrimientos científicos?

Quédense con esta idea: para hablar de lo imposible, Roas no echa mano de los letrados habituales. No le hace falta cuando puede citar a un divulgador de la ciencia tan influyente como Michio Kaku.

Caudaloso y apasionado, el ensayo también se introduce de lleno en la cuestión de la posmodernidad, y va desgranando nuevas cuestiones –el realismo mágico, el análisis del miedo...– con ese enfoque interdisciplinario que convierte la lectura en una fiesta para la inteligencia.

Sinopsis

Roas, uno de los máximos especialistas españoles en literatura fantástica, acomete con Tras los límites de lo real una arriesgada pero deslumbrante iniciativa: proponer una definición de lo fantástico, un mapa casi definitivo de su funcionamiento y efectos trazado a través de conceptos como la realidad, el miedo, lo imposible o el lenguaje. Un ensayo ambicioso que no ha querido limitarse a las convenciones del género fantástico, abarcando –con un estilo divulgativo que no renuncia a la exactitud y a la documentación– el mayor número de perspectivas posibles: desde la teoría de la literatura a la filosofía, pasando por la ciencia, la estética o la cibercultura.

Tras los límites de lo real es, al mismo tiempo, un debate con los intentos precedentes de definición de lo fantástico, un paseo por su historia y una reflexión sobre su vigencia y el rumbo que ha tomado en las producciones más recientes. Pero, sobre todo, se trata de una brillante y personalísima teoría de lo fantástico con la que David Roas obtuvo el Premio Málaga de Ensayo 2011.

David Roas (Barcelona, 1965) es profesor de Teoría de la Literatura y Literatura Comparada en la Universidad Autónoma de Barcelona. Es autor del libro de microrrelatos Los dichos de un necio (1996; reeditado en soporte electrónico en 2010), la novela negra Celuloide sangriento (1996), el volumen de cuentos y microrrelatos Horrores cotidianos (2007) y el libro de crónicas humorísticas Meditaciones de un arponero (2008). En 2010 publicó en esta misma editorial el libro de cuentos Distorsiones. Algunas de sus narraciones han sido recogidas en antologías como Mutantes. Narrativa española de última generación (2007), Perturbaciones. Antología del relato fantástico español actual (2009) y Por favor, sea breve 2 (2009).

Especialista en literatura fantástica, Roas ha dedicado a este género diversas obras, entre las que cabe destacar ensayos y antologías como Teorías de lo fantástico (2001), Hoffmann en España (2002), De la maravilla al horror. Los orígenes de lo fantástico en la cultura española (1750-1860) (2006), La sombra del cuervo. Edgar Allan Poe y la literatura fantástica española del siglo XIX (2011), y, en colaboración con Ana Casas, La realidad oculta. Cuentos fantásticos españoles del siglo XX (2008). Asimismo, es autor de la recopilación de textos teóricos Poéticas del microrrelato (2010).

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